论文摘要：本文通过对中国流行歌曲发展出现的音乐风格、审美、发音、吐字、歌词、传播途径及出现的新名词几点的新现象，分析和总结流行歌曲的后现代性，揭示了后现代流行歌曲有别于传统歌曲的实质。

关键词：流行歌曲传统歌曲当今社会后现代

后现代主义是20世纪60年代左右产生于西方发达国家的文化思潮，广泛存在于艺术、美学、文学、语言、历史学、政治学、社会学、伦理学、哲学等意识形态的诸多领域。它以否定、超越西方近现代主流文化的理论基础、思维方式、价值取向为基本特征，是当代西方社会的经济、政治、科学技术状况在观念上的反映。

随着社会的不断向前发展，伴着工业革命的脚步，后现代主义已不再是一个空洞而枯燥的概念，而是作为一种观念，渗透在人们的日常生活之中，对人们的生活方式、思维方式以及价值取向等方面都产生深刻的影响。因此，后现代主义发展至今，已经在文学、艺术、美学等领域形成为一种“语境”，所有相关的创作、生产以及接受、欣赏活动都已经不可避免的在这个语境下进行。

古典主义音乐、浪漫主义音乐、现代音乐、后现代音乐……音乐在沿着它的历史轨迹前行的过程中被划分出了不同的性格，到了今天，色彩斑斓的音乐语言和缤纷多样的音乐形式使音乐得到了前所未有的蓬勃发展，我们以“后现代主义”来统一它的性格，却难以阐释它丰富的内容。

我们生活的各个领域都在受到后现代主义思潮冲击，流行歌曲也不例外，它也正经受着后现代主义的批判和颠覆，后现代音乐的时代来临了，所以研究流行歌曲不能不考虑后现代主义。

我们再从中国流行歌曲的发展上看，二十世纪八十年代，由于政治经济上的改革开放，文化上的禁锢被解除，国门大开，首先是港台流行歌曲一拥而进，形成热潮，同时一大批流行歌手不断涌现，并风格各异，五彩缤纷。这决不仅仅是因为年轻人在经济上的独立，而是由于流行歌曲有青春活力，展示了人们是如何生活的意愿。流行歌曲从此也受到了国家和人民以及音乐界的极大关注和重视。

以下重点从流行歌曲的音乐风格、审美、发音、吐字、歌词、传播途径及出现的新名词来总结流行歌曲的后现代性，揭示了后现代流行歌曲有别于传统歌曲的实质。

从流行歌曲的风格上看，当下的流行歌曲出现百家齐放、百家争鸣的状态，风格各异，各有千秋，有的把京剧等戏曲融入流行歌曲中，如陈升的《北京一夜》，陶喆的《苏三说》。有的融入布鲁斯音乐形成说唱歌曲，有改编前人的歌曲，形成另一种风格等。

从现代人的审美上看，好多“90后”喜欢中性美，例如李宇春、曾轶可等歌手，他们从衣服上、首饰上等表现出与众不同。

从发音上看，其特点是声音自然，近似说话，中声区使用真声，高声区一般使用假声，很少使用共鸣，故音量较小。演唱时必须借助电声扩音器，演出形式以独唱为主，常配以舞蹈动作、追求声音自然甜美。感情细腻真实。

吐字上出现周杰伦式的模糊不清，把歌词表现得让人听不懂，同样却得到好多歌迷的喜欢。

歌词上出现各种各样的样式，不追求平平仄仄，不追求押韵，有书信式、对答式、叙事、抒情等。

科技的进步使得流行音乐的传播手段发生极大的变化，从最初没有影像的磁带、唱片、广播到有影像的电视、卡拉OK、CD、MTV，再到便携式的mp3、mp4等高科技的发明成果，这些科技产品的出现极大地满足了流行音乐的广泛“流行”。而MIDI、多轨录音技术和电子音响合成技术的出现则大大提高了流行音乐制作的效果和音响表现的丰富性。

说起新名词想起一则笑话，周杰伦的《菊花台》正盛之时，一个中学生问爷爷您听过菊花台吗？爷爷说没喝过这个牌子的；这是不同时代的人产生出的文化差距吧，出现的新名词还有“雷人”、“囧”等。

我认为出现这些状况都是因为后现代艺术不再追求永恒的价值，同时反对高雅与通俗、精英与大众之间的区别，这就使得流行歌曲像消费社会的商品一样，具有时尚、流行等特征。艺术界中流行的都是历史上曾经出现的各种风格的改头换面，但不管何种改头换面的风格都不可能在艺术界中占有持久的位置。

流行歌曲也是文化的一种表现形式，在当下后现代社会的语境中，流行歌曲的后现代作为后现代主义与大众文化合流的产物应运而生，它往往与消费社会的商业逻辑和高度发达的科技媒介联系在一起，秉承了后现代文化平面化、无深度感、商品化、复制化的特点，模糊了高雅与世俗、艺术与生活经验的界限。

总之，后现代这一社会现象，是文化变迁的过程和结果，后现代主义的关键特征则是：艺术的消解即日常生活的审美化，随之而来的是高雅文化与大众文化之间差异的抹平，消费和文化的平面化。

参考文献：
　　[1]管建华.后现代音乐教育学[M].西安：陕西师范大学出版社，2006
　　[2]河清.现代与后现代[M].北京：中国美术出版社，2004
　　[3][美]小威廉姆E.多尔.后现代课程观[M].王红宇译.北京：教育科学出版社，2004.